黨的二十屆三中全會(huì)作出《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》），是以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、落實(shí)黨的二十大戰(zhàn)略部署，對(duì)新時(shí)代新征程進(jìn)一步全面深化改革進(jìn)行的系統(tǒng)全面的謀劃和部署。《決定》明確了進(jìn)一步全面深化改革的指導(dǎo)思想，提出了進(jìn)一步全面深化改革的總目標(biāo)，確定了進(jìn)一步全面深化改革的原則，分十五個(gè)大方面對(duì)進(jìn)一步全面深化改革進(jìn)行了科學(xué)安排，改革涉及范圍之廣前所未有、涉及內(nèi)容之深前所未有、涉及力度之大前所未有。
學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神，必須堅(jiān)持黨對(duì)進(jìn)一步全面深化改革的全面領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面深化改革的一系列新思想、新觀(guān)點(diǎn)、新論斷，深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀(guān)和方法論，深入領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法，切實(shí)掌握進(jìn)一步全面深化改革的科學(xué)方法論。
深刻把握“堅(jiān)持以人民為中心”的立場(chǎng)要求
“堅(jiān)持以人民為中心”“堅(jiān)持人民至上”，是習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)代對(duì)我們黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的創(chuàng)新表達(dá)，是對(duì)我們黨在成立之初就確定為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興初心使命的牢記和堅(jiān)守，它深刻體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義要求。“堅(jiān)持以人民為中心”，既是新時(shí)代必須牢固樹(shù)立的發(fā)展理念，也是新征程進(jìn)一步全面深化改革必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持的根本立場(chǎng)。
堅(jiān)持以人民為中心的立場(chǎng)，就要讓進(jìn)一步全面深化改革的成果更多更公平惠及全體人民。習(xí)近平總書(shū)記指出，必須繼續(xù)把改革推向前進(jìn)，“是堅(jiān)持以人民為中心、讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民的必然要求”。這一方面體現(xiàn)著習(xí)近平總書(shū)記對(duì)歷史唯物主義基本要求的深刻把握。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。作為歷史的創(chuàng)造者，也應(yīng)該是歷史的享有者。資本主義社會(huì)的一個(gè)根本性問(wèn)題，就在于人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者，卻不是歷史的享有者，不能享有自己創(chuàng)造的歷史，所以代表最廣大人民群眾根本利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)就要起來(lái)推翻它。另一方面，體現(xiàn)著習(xí)近平總書(shū)記對(duì)我們黨一百多年來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)深刻的理論把握。新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義建設(shè)的成功、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的成就，特別是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，都充分證明了堅(jiān)持以人民為中心，讓革命、建設(shè)、改革成果更多更公平惠及全體人民在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中的決定性意義。
習(xí)近平總書(shū)記指出：“為了人民而改革，改革才有意義”。進(jìn)一步全面深化改革從根本上來(lái)說(shuō)，就是為了讓全體人民過(guò)上更好的日子，更好地滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往。這就要求我們必須始終把人民的整體利益、根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益作為謀劃和推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，認(rèn)真研究人民以各種方式表達(dá)出來(lái)的各種不同利益訴求，科學(xué)區(qū)分人民的整體利益和個(gè)體利益、根本利益和次要利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和當(dāng)下利益，并深刻把握它們之間的辯證關(guān)系，以及它們對(duì)于進(jìn)一步全面深化改革的重要意義。立足人民的整體利益、根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，以確保改革按照正確的大方向前進(jìn)，著眼合理解決人民的個(gè)體利益、次要利益、當(dāng)下利益，以增加人民的改革獲得感，增強(qiáng)人民的改革支持力。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)，要堅(jiān)持好人民的整體利益、根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，同時(shí)向人民講清楚說(shuō)明白，爭(zhēng)取得到人民更大的理解和支持。
堅(jiān)持以人民為中心的立場(chǎng)，就要充分發(fā)揮人民在進(jìn)一步全面深化改革中的主體作用。“我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起。”習(xí)近平總書(shū)記立足我們黨的百年奮斗史，深刻闡述了人民在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中的主體地位。人民是我們黨的根基所在、力量所在，也是我們黨的事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵所在。充分尊重人民的主體地位，善于發(fā)揮人民的主體作用，重視動(dòng)員人民的廣泛參與，是我們黨的好傳統(tǒng)。這在不同歷史時(shí)期我們黨的事業(yè)中都有非常充分的體現(xiàn)。比如我們黨領(lǐng)導(dǎo)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，就是一場(chǎng)人民的戰(zhàn)爭(zhēng)，“淮海戰(zhàn)役勝利是靠老百姓用小車(chē)推出來(lái)的，渡江戰(zhàn)役勝利是靠老百姓用小船劃出來(lái)的”。比如家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制作為我國(guó)農(nóng)村的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，肇始于安徽鳳陽(yáng)小崗村18位農(nóng)民的嘗試。
群眾路線(xiàn)是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)。相信群眾、依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去，是黨的群眾路線(xiàn)的主要內(nèi)容。新征程上，進(jìn)一步全面深化改革是在面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，面對(duì)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革、面對(duì)人民群眾新期待，深刻總結(jié)我們黨一百多年來(lái)的歷史和理論基礎(chǔ)上進(jìn)行的，歷史、理論和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，進(jìn)一步全面深化改革必須切實(shí)堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，充分發(fā)揮人民的主體作用，把最廣大的人民群眾作為推進(jìn)和進(jìn)行改革的根本力量。切實(shí)貫徹落實(shí)全過(guò)程人民民主的理論和實(shí)踐，善于開(kāi)展廣泛深入、務(wù)實(shí)有效的調(diào)查研究，堅(jiān)持好民主集中制，把最廣大人民群眾的智慧作為謀劃部署具體改革措施的重要基礎(chǔ)。切實(shí)尊重人民的首創(chuàng)精神，利用好人民的首創(chuàng)成果，立足“堅(jiān)持以制度建設(shè)為主線(xiàn)”的原則要求，把最廣大人民群眾的首創(chuàng)成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)的體制機(jī)制。
深刻把握“兩個(gè)結(jié)合”的方法要求
“兩個(gè)結(jié)合”，即“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百余年波瀾壯闊偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論升華。它既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)立的思想路線(xiàn)和科學(xué)方法，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為我們推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)確立的基本方法。進(jìn)一步全面深化改革，也必須深刻把握“兩個(gè)結(jié)合”的方法要求。
堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，就要把進(jìn)一步全面深化改革的措施及其推進(jìn)建立在國(guó)際國(guó)內(nèi)的具體實(shí)際基礎(chǔ)上。堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，是我們黨在總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上的理論升華，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)、改革等事業(yè)成功的關(guān)鍵所在，深刻體現(xiàn)著馬克思主義唯物辯證法的基本原則。在馬克思主義者看來(lái)，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。”這決定了人們的所有活動(dòng)都不能脫離既定的具體的歷史條件，必須堅(jiān)持把一定的理論同既定的具體的歷史條件，即具體實(shí)際相結(jié)合。回顧我們黨的歷史，王明等“左”傾教條主義錯(cuò)誤給中國(guó)革命帶來(lái)嚴(yán)重挫折的原因，就是把馬克思主義當(dāng)作教條，脫離了中國(guó)革命的具體實(shí)際。而毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等的創(chuàng)立和形成，則是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大理論創(chuàng)造。
新征程上，進(jìn)一步全面深化改革面對(duì)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)更加紛繁復(fù)雜，更加需要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，特別是要全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，緊緊圍繞改革面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)具體實(shí)際謀劃推進(jìn)改革。把改革的具體措施及其推進(jìn)放在當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)條件下，放在逆全球化思潮不斷沖擊全球化大趨勢(shì)、歐美右翼力量不斷崛起與左翼思潮集體右轉(zhuǎn)、民粹主義持續(xù)走強(qiáng)，廣泛深刻影響世界政治格局和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等國(guó)際形勢(shì)下。把改革的具體措施及其推進(jìn)放在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興新征程上，放在人們利益訴求日益復(fù)雜多樣、社會(huì)生產(chǎn)力經(jīng)過(guò)四十多年改革開(kāi)放取得較大發(fā)展、全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)增長(zhǎng)壓力不斷加大、馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)任務(wù)更加繁重等國(guó)內(nèi)條件中。
堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，就要立足中國(guó)文化的具體實(shí)際謀劃進(jìn)一步全面深化改革的具體措施及其推進(jìn)。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中具有凝心鑄魂的基礎(chǔ)性作用。習(xí)近平總書(shū)記立足對(duì)文化本質(zhì)及其在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用、馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彼此契合、中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索中得出的規(guī)律，以及中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深等的深刻認(rèn)識(shí)，著眼于我們黨作為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和踐行者、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者，承載著推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新性發(fā)展、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的歷史使命，提出了堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論和實(shí)踐要求，即“第二個(gè)結(jié)合”。這是對(duì)堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合這一規(guī)律性認(rèn)識(shí)的創(chuàng)新性發(fā)展。“第二個(gè)結(jié)合”的提出，筑牢了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的道路根基，為其理論和實(shí)踐的創(chuàng)新提供了新空間，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們的文化自信，鞏固了我們的文化主體性，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的根本方法要求。
進(jìn)一步全面深化改革，必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，立足中國(guó)文化的主體性，深刻認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在改革中的重要作用，深刻把握中華文明所具有的“連續(xù)性”“創(chuàng)新性”“統(tǒng)一性”“包容性”“和平性”等突出特性，并在此基礎(chǔ)上謀劃改革的具體措施、推進(jìn)改革具體措施的落實(shí)。深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的理想信念、價(jià)值追求、道德規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等廣泛深入影響人們生產(chǎn)生活的重要因素，讓改革的具體措施、推進(jìn)方式等與人們生產(chǎn)生活的具體實(shí)際相契合。準(zhǔn)確把握新時(shí)代人們的理論素養(yǎng)、文化水平、思想狀況、精神境界等人們認(rèn)識(shí)世界、接受事物、觀(guān)察社會(huì)、面對(duì)問(wèn)題的基本方式和總體水平，讓改革的具體措施、推進(jìn)方式等得到人們思想上更廣泛的深層認(rèn)同，情感上更深刻的共情。
深刻把握“堅(jiān)持以制度建設(shè)為主線(xiàn)”的原則要求
革命和改革是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的兩種基本形式，而我們黨關(guān)于“改革也是一場(chǎng)革命”的深刻認(rèn)識(shí)，則充分說(shuō)明了兩者的本質(zhì)統(tǒng)一性。無(wú)論革命還是改革，就其根本原因來(lái)說(shuō)，都是因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展改變了既有生產(chǎn)關(guān)系的合理性，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化突顯了既有上層建筑的問(wèn)題；就其最終目的來(lái)說(shuō)，都是為了建立與發(fā)展了的社會(huì)生產(chǎn)力更相適合的生產(chǎn)關(guān)系，與變化了的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更相適合的上層建筑；就其基本內(nèi)容來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)為社會(huì)制度的顛覆和變革，體現(xiàn)為國(guó)家和社會(huì)治理體制機(jī)制的完善。比如資產(chǎn)階級(jí)的革命消滅了封建主義的社會(huì)制度，建立了資本主義的社會(huì)制度；無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命消滅了資本主義的社會(huì)制度，建立了社會(huì)主義的社會(huì)制度。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的改革，是要完善社會(huì)主義建設(shè)的體制機(jī)制，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿(mǎn)新的活力的體制保證。新時(shí)代以來(lái)，黨的十八屆三中全會(huì)開(kāi)啟的全面深化改革，總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
黨的二十屆三中全會(huì)作出進(jìn)一步全面深化改革的決定和部署，是為了繼續(xù)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為到本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其中“堅(jiān)持以制度建設(shè)為主線(xiàn)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、總體謀劃，破立并舉、先立后破，筑牢根本制度，完善基本制度，創(chuàng)新重要制度”的原則要求，既是我們黨對(duì)改革本質(zhì)及其內(nèi)容的準(zhǔn)確把握，也是對(duì)我們黨改革經(jīng)驗(yàn)，特別是黨的十八屆三中全會(huì)以來(lái)全面深化改革寶貴經(jīng)驗(yàn)的升華，它明確了我們黨進(jìn)一步全面深化改革的路線(xiàn)、目標(biāo)、方法等。
堅(jiān)持以制度建設(shè)為主線(xiàn)，繼續(xù)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度。在思想認(rèn)識(shí)上，要把握好什么是根本制度、什么是基本制度、什么是重要制度。堅(jiān)持把在中國(guó)特色社會(huì)主義制度中起頂層決定性、全域覆蓋性、全局指導(dǎo)性作用的根本制度進(jìn)一步鞏固好，把貫徹和體現(xiàn)國(guó)家政治生活、經(jīng)濟(jì)生活的基本原則、對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等發(fā)揮重大影響的基本制度進(jìn)一步完善好。根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力的新發(fā)展、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的新變化，結(jié)合具體實(shí)際進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)重要制度不斷創(chuàng)新。在具體實(shí)踐上，要始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨中央在進(jìn)一步全面深化改革中頂層設(shè)計(jì)、總體謀劃的決定性作用，保證改革的系統(tǒng)化集成化整體化，實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步全面深化改革的最大效用，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化和強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)創(chuàng)造更加完善的中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
深刻把握“以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引”的實(shí)踐要求
“以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引”，是黨的二十屆三中全會(huì)對(duì)進(jìn)一步全面深化改革提出的具體實(shí)踐要求，是對(duì)黨的十八屆三中全會(huì)提出的“經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)”的進(jìn)一步豐富完善，深刻體現(xiàn)著我們黨對(duì)馬克思主義基本原理的堅(jiān)持和發(fā)展。在馬克思主義看來(lái)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，是人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾；人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展就體現(xiàn)為人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)。改革就是要推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)，“推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展更好相適應(yīng)”。經(jīng)濟(jì)體制改革作為全面深化改革的重點(diǎn)內(nèi)容，既是其他改革的決定性基礎(chǔ)，也是推進(jìn)其他改革的重要引擎，在全面深化系統(tǒng)集成的改革中起著基礎(chǔ)性先導(dǎo)性的重要作用。
以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引作為進(jìn)一步全面深化改革的具體實(shí)踐要求，充分體現(xiàn)了我們黨在成功領(lǐng)導(dǎo)改革的實(shí)踐中所形成的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。審視我們黨的不斷改革史，特別是新時(shí)代以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷成功推動(dòng)全面深化改革所取得的巨大歷史成就，不難發(fā)現(xiàn)堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)體制改革作為全面深化改革的重點(diǎn)，并注重發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用，是對(duì)改革發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。比如進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，為了大力解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，滿(mǎn)足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民創(chuàng)造了偉大的改革開(kāi)放歷史。而這個(gè)偉大歷史的展開(kāi)，無(wú)論是改革還是開(kāi)放，首先都是從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)始，并以經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入推動(dòng)牽引政治、文化等其他領(lǐng)域的改革。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記高度重視經(jīng)濟(jì)體制改革，深刻把握經(jīng)濟(jì)體制改革在改革全局中的地位和作用，在黨的十八屆三中全會(huì)確定的全面深化改革中，把經(jīng)濟(jì)體制改革作為全面深化改革的重點(diǎn)內(nèi)容，在當(dāng)前推動(dòng)進(jìn)一步全面深化改革中，又明確提出了“注重發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用”的具體實(shí)踐要求。
堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引，進(jìn)一步全面深化改革，必須從我們黨在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)改革實(shí)踐中形成的深刻認(rèn)識(shí)出發(fā)。堅(jiān)持把高質(zhì)量發(fā)展作為我們?nèi)娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)、把發(fā)展作為我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，緊緊圍繞完善有利于構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、有利于加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力等的體制機(jī)制作決策、抓落實(shí)，并推動(dòng)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)治理、城鄉(xiāng)融合發(fā)展、高水平對(duì)外開(kāi)放、全過(guò)程人民民主制度、中國(guó)特色社會(huì)主義法治等各方面各領(lǐng)域的改革。通過(guò)系統(tǒng)集成、全面深化，突出重點(diǎn)、注重實(shí)效的進(jìn)一步改革，形成有利于發(fā)展的體制機(jī)制，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展，為促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
（作者單位：中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院）
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