周末清晨，安徽桐城六尺巷景區，已迎來首批游客。天光漸亮，游客漸多。

“我身后的六尺巷，有一段動人的禮讓故事。”巷道入口處，佩戴著“‘小城故事’志愿講解服務隊講解員”工作牌的張耘，正向游客講述。

相傳清朝康熙年間，文華殿大學士兼禮部尚書張英在桐城的家人與鄰居吳家發生宅基地糾紛，張家人馳書京城向張英求助。張英在家書中題詩一首，“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？”張家人收到信后，主動讓了三尺；吳家人受此感動，也退讓三尺。由此，成就了六尺巷的佳話。

張耘是桐城市文昌街道六尺巷社區黨總支書記，也是六尺巷典故中大學士張英的十二世孫。從小聽著先祖“讓墻”的故事長大，這段時間，張耘對六尺巷和先人的智慧有了更深的理解。

10月17日下午，習近平總書記走進桐城古城內的六尺巷。詩書照壁前，總書記重溫張吳禮讓典故。汲古言今，總書記強調，六尺巷體現了先人化解矛盾的歷史智慧，要作為弘揚中華優秀傳統文化的教育場所，發揮好中華民族講求禮讓、以和為貴傳統美德的作用，營造安居樂業的和諧社會環境。

張耘當時就在現場：“總書記的重要講話讓我備受鼓舞，作為基層社區工作者、張氏家族的后人，我要把這一優秀傳統講述好、傳承好。”

講述中，不僅有300多年前的故事，還有今時今人的新篇。

“六尺巷，現在已不僅是一處地名、一個典故，還是一種工作方法。”張耘說。

桐城市人民法院將之應用于司法調解。“工作中，我們發現，很多看上去不可調和的矛盾，其實是雙方‘為爭一口氣’，只要方法得當，完全可以化解。”副院長楊玉琴介紹，大家嘗試將六尺巷折射的文化內涵與司法實踐融合，運用“聽、辨、勸、借、讓、和”六步走法則，形成了“六尺巷調解法”。

今年6月，從事貨運業務的市民金葉與當地一家企業因為運費問題產生矛盾，向法院提起訴訟。

桐城市人民法院范崗人民法庭了解情況后，將雙方當事人請到了六尺巷調解工作室。法官曹紅引導雙方當事人換位思考，從法理、事理和情理出發，勸說雙方各退一步，以和為貴。

人民內部矛盾要用調解的辦法解決。諄諄話語，濃濃關切，六尺巷調解工作室里，雙方握手言和，還有了進一步合作的打算。

“不少矛盾原本就是誤會導致，如果都能禮讓一步，事情也就解決了。”金葉說。

“講求禮讓、以和為貴的美德不僅體現了先人的智慧，也為當代社會矛盾糾紛化解與基層治理提供了借鑒。”曹紅說。

這樣化干戈為玉帛的故事，在桐城并不鮮見。2023年，“六尺巷調解法”被寫入最高人民法院工作報告；去年11月，獲評全國新時代“楓橋經驗”創新工作法先進典型。

六尺巷所在的六尺巷社區，常住居民2200余戶。先人化解矛盾的歷史智慧，幫張耘做通了不少工作。

桐城在基層治理領域創新形成了“新時代六尺巷工作法”。眼下，桐城設立覆蓋基層單位的“六尺巷調解室”300余處。“我們的六尺巷，成為社會治理的地方品牌。”張耘滿是自豪。

“總書記在安徽的考察剛剛結束，眼下從省里到市里，都在研究怎樣進一步挖掘六尺巷的豐富內涵，發揮好中華民族講求禮讓、以和為貴傳統美德的作用，營造安居樂業的和諧社會環境。”張耘說，他和社區的同事們要更好發揮六尺巷弘揚中華優秀傳統文化的教育場所作用，促進鄰里和諧，共建美好家園。

（《人民日報》記者    吳焰   李俊杰）