文人墨客在安徽境內留下的無數詩文，承載民族精神記憶，滋養江淮兒女的生活，在當下持續釋放文化魅力。我省詩學專家建議：依托、延續歷史文脈，打造“皖南山水詩路”“皖江詩路”“皖中詩路”“淮河詩路”四條文化走廊，串珠成鏈，以詩“點睛”， 形成體系，活化文旅，牽引人們在詩情畫意的“鄉愁”中，走近、品讀美麗詩文和美好現實深度融合的 “詩意安徽”。

中國是詩的國度，安徽是詩的沃土。詩文的文化瑰寶，植根于歷史與生活，沉淀為中華兒女血脈里的文化基因，化作每個人心間隨時能夠喚醒的詩意情懷。與一位詩人“相看兩不厭”，敬亭山因而名振千載;一句“靈山開九華”讓九華山就此得名。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”成了課文的一部分，人人心中有了難以磨滅的瑯琊山醉翁亭 ……

千載文人墨客在安徽境內留下的無數詩文，承載著厚重的民族精神記憶，給江淮兒女社會文化生活提供了豐厚滋養，塑造了安徽文化史，在當下持續釋放文化魅力。

我省詩學專家建議：依托、延續歷史文脈，打造“安徽詩路文化走廊”，串珠成鏈，以詩“點睛”，形成體系、活化文旅，滋養生活，增強安徽整體文化影響力。“安徽詩路文化走廊” 作為建設文化強省、旅游強省的重要依托，牽引人們在一縷詩情畫意的“鄉愁”中，走近、品讀將美麗詩文和美好現實深度融合的“詩意安徽”。

緣起

開發詩文寶藏的現實需求

文化是一個民族的根和魂。守正創新，培根塑魂， 經濟社會飛躍帶來“文化”繁榮振興，輝煌的古代文化遺產經過現代轉化，煥發新的青春價值，是時代發展的客觀需求，也是歷史發展的必然邏輯。

“綜觀全國，安徽是名列前茅的詩文資源大省。”安徽師范大學中國詩學研究中心教授胡傳志長期從事詩文研究。在他看來，從上古時代直至近現代，大量的文人或土著于斯，或仕宦于斯，或游歷路過安徽，歌詠風景名勝、 風土民情，抒發喜怒哀樂和審美感受，留下的海量詩文華章是一座巨大的寶庫 。

“如今還有多少游人知道九華山原先的名字九子山、陵陽山呢?”著名的九華山，得名于李白的詩歌：“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉”。詩歌豐富了道路內涵，成就了沿途景點。籍籍無名的敬亭山、桃花潭、天門山都因為李白的絕妙詩句而名滿天下。

安徽師范大學中國詩學研究中心教授韓震軍指出，歷代詩人吟詠安徽風物形成的一系列文化長卷，以詩歌為載體，展示了安徽壯麗的山川、悠久的文化、淳樸的風俗民情。它是流動的畫卷、無形的文物，承載著安徽印象和民族記憶 。

“ 這份重要的地域文化資源，是中華文化的一個組成部分，雖然只是留在紙上，但與所詠山水風物互融互生，無疑會大幅度拓展安徽旅游文化資源的廣度和深度，可以打造成建設旅游強省、文化強省和美麗安徽的重要品牌。” 韓震軍分析。

與我省毗鄰的浙江省于2019年率先提出“詩路文化帶規劃”，安徽詩路文化資源不亞于長三角地區兄弟省市，詩路文化在長三角地區因地緣相近，本來就是一個連片的整體。在長三角一體化發展戰略指引下，安徽詩路文化規劃和建設可與之銜接，使我省旅游開發及社會文化建設與長三角沿海省份加強融合、整體開發。

目前，安徽師范大學中國詩學研究中心團隊在多年調研的基礎之上，初步提出建議：規劃建設“安徽詩路文化走廊”。 以主要水系和陸路驛道為紐帶貫穿全省，圍繞水路交通圖、詩人行跡圖、皖學學脈圖、名城古鎮圖、遺產風物圖等“五幅地圖”，“以詩(詩詞曲賦)為媒”“以路(水陸古道)連廊”，重點規劃開發“皖南山水詩路”“皖江詩路”“皖中詩路”“淮河詩路”四條文化走廊，在山水詩情畫意間繪就現代版“徽風皖韻圖”。

“‘安徽詩路文化走廊’是個綜合性設想，需要科學規劃引領、形成社會合力，落實項目任務，強化政策支撐，必須要多部門、多層級的聯動才能實施。”專家表示。

融合

建設安徽新時代文化生態長廊

“由淮河、長江、黃山等主要水系、山脈、古道和現代交通編織而成，以秦漢以來詩人行跡、水系交通、皖學學脈、名城古鎮、遺產風物為主要特征，形似一個反扣‘爪’字的詩路文化版圖，勾勒形成安徽新時代文化生態長廊。以文化名山名城為節點，重點打造具有典型山水形態、詩詞篇章的四條詩路文化走廊，讓分布在各處的資源活起來，散發安徽魅力，傳承皖地文脈。這樣，‘一手安四廊，十地徽百珠’的安徽詩路文化空間形態就彰顯了出來。”談及詩路文化走廊規劃，韓震軍同記者分享多年研究心得。

詩路既是文脈，也是史脈，涉及自然與社會的方方面面。其沿線擁有古驛道等創世蹤跡，有名樓臺閣等點景之作，有書院學舍等治學之所，有摩崖石刻等酬唱之篇，有詩詞曲賦水墨書畫等傳世名作，也有花鼓、龍舟、廟會等傳統習俗，體現出安徽文化巧奪天工的匠心獨運、神奇瑰麗的藝術想象、靈動飛揚的人生演繹、奪古生新的別出心裁，形成了安徽歷史文化遺產風物圖。

目前，詩路沿線有省級以上文物保護單位 837 處，其中國家級 129 處，擁有縣級以上的非物質文化遺產5500多項，其中世界級3項，國家級88項;有縣級以上非遺傳承人7000 多名，其中國家級 119 人。璀璨的歷史文化寶藏具有極大的保護、研究和傳承價值。

胡傳志介紹，以皖江詩路為例， 八百里皖江，有采石磯、天門山、小孤山等名勝，還有荻港鎮、大通鎮等城鎮，還有一些知名度不大的景點，如蕪湖境內的褐山磯、蛟磯廟、板子磯等等，都曾有文人墨客寫下諸多詩文。這些詩文作品保存了當時自然地理的真實面貌，有利于采用“微改造”的“繡花”功夫，對歷史文化街區進行修復。

專家呼吁，建設詩路文化長廊，首先要對歷史遺存加大搶救和保護力度，避免出現類似黃山市屯溪區明代古橋水毀事件，對一些古村落、古橋古鎮、古建筑、古文物進行保護和復原，在此基礎上進一步開發，復原古詩意境，發展“詩化安徽”。

出發

打造安徽詩路文化旅游帶

“安徽詩路文化走廊”沿線擁有豐厚的歷史文化底蘊與自然生態旅游資源，是山水美景與人文底蘊合而為一的集中地。安徽師范大學地理旅游學院教授王朝輝從教以來，將所學致力于文化和旅游規劃，實戰經驗豐富。他建議，以詩路文化走廊為主題，通過詩文資源深度開發，聯動沿線的秀美山川、文物古跡、人文風情，可以打造安徽省詩路文化旅游帶。還可以通過文化和旅游、教育、體育等深度融合;借助現代科技的打造，實現詩路文化的場景化、數字化與產品化。

當前，我省詩路文化走廊沿線地區文化旅游項目缺少統一有效的規劃體系和協調機制，資源共享和利用水平亟需提高。如李白、歐陽修、黃庭堅、王陽明等著名詩人在安徽境內行跡涉及多個市縣，這些詩人行跡旅游線路，需要綜合配套開發。此外，有專家表示，既要政府規劃和投入，還要調動社會和市場的積極性，可持續性推進項目建設。

眼下，如何讓“安徽詩路文化走廊”成為“美好安徽”一道亮麗的旅游風景線，讓詩路成為山水怡情之路、探尋記憶之路、詩歌創作之路、文化傳承之路和融合發展之路，相關討論還在如火如荼展開。

“安徽師范大學中國詩學研究中心這樣的學術機構，需要進一步改變觀念，要走出山野地頭，發揮自身知識優勢，促進中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，尤其要挖掘各地優秀詩歌資源， 融入鄉土文化教育、旅游文化建設、公民修養情操教育等方方面面。促進現代化美好安徽建設。”胡傳志說。