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延續(xù)四條文脈,打造“安徽詩路”

來源:安徽日報(bào)2022-09-02作者:朱琳琳

文人墨客在安徽境內(nèi)留下的無數(shù)詩文,承載民族精神記憶,滋養(yǎng)江淮兒女的生活,在當(dāng)下持續(xù)釋放文化魅力。我省詩學(xué)專家建議:依托、延續(xù)歷史文脈,打造“皖南山水詩路”“皖江詩路”“皖中詩路”“淮河詩路”四條文化走廊,串珠成鏈,以詩“點(diǎn)睛”, 形成體系,活化文旅,牽引人們在詩情畫意的“鄉(xiāng)愁”中,走近、品讀美麗詩文和美好現(xiàn)實(shí)深度融合的 “詩意安徽”。

中國是詩的國度,安徽是詩的沃土。詩文的文化瑰寶,植根于歷史與生活,沉淀為中華兒女血脈里的文化基因,化作每個人心間隨時能夠喚醒的詩意情懷。與一位詩人“相看兩不厭”,敬亭山因而名振千載;一句“靈山開九華”讓九華山就此得名。“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”成了課文的一部分,人人心中有了難以磨滅的瑯琊山醉翁亭 ……

千載文人墨客在安徽境內(nèi)留下的無數(shù)詩文,承載著厚重的民族精神記憶,給江淮兒女社會文化生活提供了豐厚滋養(yǎng),塑造了安徽文化史,在當(dāng)下持續(xù)釋放文化魅力。

我省詩學(xué)專家建議:依托、延續(xù)歷史文脈,打造“安徽詩路文化走廊”,串珠成鏈,以詩“點(diǎn)睛”,形成體系、活化文旅,滋養(yǎng)生活,增強(qiáng)安徽整體文化影響力。“安徽詩路文化走廊” 作為建設(shè)文化強(qiáng)省、旅游強(qiáng)省的重要依托,牽引人們在一縷詩情畫意的“鄉(xiāng)愁”中,走近、品讀將美麗詩文和美好現(xiàn)實(shí)深度融合的“詩意安徽”。

緣起

開發(fā)詩文寶藏的現(xiàn)實(shí)需求

文化是一個民族的根和魂。守正創(chuàng)新,培根塑魂, 經(jīng)濟(jì)社會飛躍帶來“文化”繁榮振興,輝煌的古代文化遺產(chǎn)經(jīng)過現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,煥發(fā)新的青春價值,是時代發(fā)展的客觀需求,也是歷史發(fā)展的必然邏輯。

“綜觀全國,安徽是名列前茅的詩文資源大省。”安徽師范大學(xué)中國詩學(xué)研究中心教授胡傳志長期從事詩文研究。在他看來,從上古時代直至近現(xiàn)代,大量的文人或土著于斯,或仕宦于斯,或游歷路過安徽,歌詠風(fēng)景名勝、 風(fēng)土民情,抒發(fā)喜怒哀樂和審美感受,留下的海量詩文華章是一座巨大的寶庫 。

“如今還有多少游人知道九華山原先的名字九子山、陵陽山呢?”著名的九華山,得名于李白的詩歌:“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉”。詩歌豐富了道路內(nèi)涵,成就了沿途景點(diǎn)。籍籍無名的敬亭山、桃花潭、天門山都因?yàn)槔畎椎慕^妙詩句而名滿天下。

安徽師范大學(xué)中國詩學(xué)研究中心教授韓震軍指出,歷代詩人吟詠安徽風(fēng)物形成的一系列文化長卷,以詩歌為載體,展示了安徽壯麗的山川、悠久的文化、淳樸的風(fēng)俗民情。它是流動的畫卷、無形的文物,承載著安徽印象和民族記憶 。

“ 這份重要的地域文化資源,是中華文化的一個組成部分,雖然只是留在紙上,但與所詠山水風(fēng)物互融互生,無疑會大幅度拓展安徽旅游文化資源的廣度和深度,可以打造成建設(shè)旅游強(qiáng)省、文化強(qiáng)省和美麗安徽的重要品牌。” 韓震軍分析。

與我省毗鄰的浙江省于2019年率先提出“詩路文化帶規(guī)劃”,安徽詩路文化資源不亞于長三角地區(qū)兄弟省市,詩路文化在長三角地區(qū)因地緣相近,本來就是一個連片的整體。在長三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略指引下,安徽詩路文化規(guī)劃和建設(shè)可與之銜接,使我省旅游開發(fā)及社會文化建設(shè)與長三角沿海省份加強(qiáng)融合、整體開發(fā)。

目前,安徽師范大學(xué)中國詩學(xué)研究中心團(tuán)隊(duì)在多年調(diào)研的基礎(chǔ)之上,初步提出建議:規(guī)劃建設(shè)“安徽詩路文化走廊”。 以主要水系和陸路驛道為紐帶貫穿全省,圍繞水路交通圖、詩人行跡圖、皖學(xué)學(xué)脈圖、名城古鎮(zhèn)圖、遺產(chǎn)風(fēng)物圖等“五幅地圖”,“以詩(詩詞曲賦)為媒”“以路(水陸古道)連廊”,重點(diǎn)規(guī)劃開發(fā)“皖南山水詩路”“皖江詩路”“皖中詩路”“淮河詩路”四條文化走廊,在山水詩情畫意間繪就現(xiàn)代版“徽風(fēng)皖韻圖”。

“‘安徽詩路文化走廊’是個綜合性設(shè)想,需要科學(xué)規(guī)劃引領(lǐng)、形成社會合力,落實(shí)項(xiàng)目任務(wù),強(qiáng)化政策支撐,必須要多部門、多層級的聯(lián)動才能實(shí)施。”專家表示。

融合

建設(shè)安徽新時代文化生態(tài)長廊

“由淮河、長江、黃山等主要水系、山脈、古道和現(xiàn)代交通編織而成,以秦漢以來詩人行跡、水系交通、皖學(xué)學(xué)脈、名城古鎮(zhèn)、遺產(chǎn)風(fēng)物為主要特征,形似一個反扣‘爪’字的詩路文化版圖,勾勒形成安徽新時代文化生態(tài)長廊。以文化名山名城為節(jié)點(diǎn),重點(diǎn)打造具有典型山水形態(tài)、詩詞篇章的四條詩路文化走廊,讓分布在各處的資源活起來,散發(fā)安徽魅力,傳承皖地文脈。這樣,‘一手安四廊,十地徽百珠’的安徽詩路文化空間形態(tài)就彰顯了出來。”談及詩路文化走廊規(guī)劃,韓震軍同記者分享多年研究心得。

詩路既是文脈,也是史脈,涉及自然與社會的方方面面。其沿線擁有古驛道等創(chuàng)世蹤跡,有名樓臺閣等點(diǎn)景之作,有書院學(xué)舍等治學(xué)之所,有摩崖石刻等酬唱之篇,有詩詞曲賦水墨書畫等傳世名作,也有花鼓、龍舟、廟會等傳統(tǒng)習(xí)俗,體現(xiàn)出安徽文化巧奪天工的匠心獨(dú)運(yùn)、神奇瑰麗的藝術(shù)想象、靈動飛揚(yáng)的人生演繹、奪古生新的別出心裁,形成了安徽歷史文化遺產(chǎn)風(fēng)物圖。

目前,詩路沿線有省級以上文物保護(hù)單位 837 處,其中國家級 129 處,擁有縣級以上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)5500多項(xiàng),其中世界級3項(xiàng),國家級88項(xiàng);有縣級以上非遺傳承人7000 多名,其中國家級 119 人。璀璨的歷史文化寶藏具有極大的保護(hù)、研究和傳承價值。

胡傳志介紹,以皖江詩路為例, 八百里皖江,有采石磯、天門山、小孤山等名勝,還有荻港鎮(zhèn)、大通鎮(zhèn)等城鎮(zhèn),還有一些知名度不大的景點(diǎn),如蕪湖境內(nèi)的褐山磯、蛟磯廟、板子磯等等,都曾有文人墨客寫下諸多詩文。這些詩文作品保存了當(dāng)時自然地理的真實(shí)面貌,有利于采用“微改造”的“繡花”功夫,對歷史文化街區(qū)進(jìn)行修復(fù)。

專家呼吁,建設(shè)詩路文化長廊,首先要對歷史遺存加大搶救和保護(hù)力度,避免出現(xiàn)類似黃山市屯溪區(qū)明代古橋水毀事件,對一些古村落、古橋古鎮(zhèn)、古建筑、古文物進(jìn)行保護(hù)和復(fù)原,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步開發(fā),復(fù)原古詩意境,發(fā)展“詩化安徽”。

出發(fā)

打造安徽詩路文化旅游帶

“安徽詩路文化走廊”沿線擁有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)與自然生態(tài)旅游資源,是山水美景與人文底蘊(yùn)合而為一的集中地。安徽師范大學(xué)地理旅游學(xué)院教授王朝輝從教以來,將所學(xué)致力于文化和旅游規(guī)劃,實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富。他建議,以詩路文化走廊為主題,通過詩文資源深度開發(fā),聯(lián)動沿線的秀美山川、文物古跡、人文風(fēng)情,可以打造安徽省詩路文化旅游帶。還可以通過文化和旅游、教育、體育等深度融合;借助現(xiàn)代科技的打造,實(shí)現(xiàn)詩路文化的場景化、數(shù)字化與產(chǎn)品化。

當(dāng)前,我省詩路文化走廊沿線地區(qū)文化旅游項(xiàng)目缺少統(tǒng)一有效的規(guī)劃體系和協(xié)調(diào)機(jī)制,資源共享和利用水平亟需提高。如李白、歐陽修、黃庭堅(jiān)、王陽明等著名詩人在安徽境內(nèi)行跡涉及多個市縣,這些詩人行跡旅游線路,需要綜合配套開發(fā)。此外,有專家表示,既要政府規(guī)劃和投入,還要調(diào)動社會和市場的積極性,可持續(xù)性推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)。

眼下,如何讓“安徽詩路文化走廊”成為“美好安徽”一道亮麗的旅游風(fēng)景線,讓詩路成為山水怡情之路、探尋記憶之路、詩歌創(chuàng)作之路、文化傳承之路和融合發(fā)展之路,相關(guān)討論還在如火如荼展開。

“安徽師范大學(xué)中國詩學(xué)研究中心這樣的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),需要進(jìn)一步改變觀念,要走出山野地頭,發(fā)揮自身知識優(yōu)勢,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,尤其要挖掘各地優(yōu)秀詩歌資源, 融入鄉(xiāng)土文化教育、旅游文化建設(shè)、公民修養(yǎng)情操教育等方方面面。促進(jìn)現(xiàn)代化美好安徽建設(shè)。”胡傳志說。


責(zé)任編輯:陸迪

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