【編前語】在過去一年多的時間里，習近平在談到抗戰時曾多次用典，寓意深邃。他不但告誡世人，忘記歷史就意味著背叛，只有銘記70多年前的慘痛教訓，才能以史為鑒，面向未來；同時也向全世界莊嚴承諾，中國將始終堅持走和平發展道路。“學習進行時”專欄帶您一起細細品味這些“經典”的現實意義。
9月3日，紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年大會在北京天安門廣場隆重舉行。這是中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在大會上發表重要講話。蘭紅光攝
“靡不有初，鮮克有終。”
——2015年9月3日，習近平在在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年大會上的講話
◎ 講話原文
“靡不有初，鮮克有終。”實現中華民族偉大復興，需要一代又一代人為之努力。中華民族創造了具有5000多年歷史的燦爛文明，也一定能夠創造出更加燦爛的明天。
◎ 典故出處
“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。” ——《詩經·大雅·蕩》
◎ 釋義
“靡不有初，鮮克有終”，“靡”的意思是無；“初”的意思是始；“鮮”的意思是少；“克”的意思是能。這句話的意思是說，沒有人不肯善始，但很少有人能做到善始善終。
9月3日，紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年招待會在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席招待會并發表重要講話。劉衛兵 攝
“得道者多助，失道者寡助。”
——2015年9月3日，習近平在在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年招待會上的講話
◎ 講話原文
“得道者多助，失道者寡助。”否認侵略歷史，是對歷史的嘲弄，是對人類良知的侮辱，必然失信于世界人民。
◎ 典故出處
域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。 ——《孟子·公孫丑下》
◎ 釋義
“得道多助，失道寡助”，指站在正義、仁義方面，會得到多數人的支持幫助；違背道義、仁義，必陷于孤立。
“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣。”
——2015年9月3日，習近平在在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年招待會上的講話
◎ 講話原文
在那場艱苦卓絕的反侵略戰爭中，在中華民族危亡的時刻，中國人民的愛國熱情像火山一樣迸發出來。在中國共產黨倡導建立的抗日民族統一戰線旗幟下，“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣”，中國人民以血肉之軀筑起拯救民族危亡、捍衛民族尊嚴的鋼鐵長城，用生命和鮮血譜寫了中華民族歷史上抵御外侮的偉大篇章。
◎ 典故出處
又當投筆請纓時，別婦拋雛斷藕絲。去國十年馀淚血，登舟三宿見旌旗。欣將殘骨埋諸夏，哭吐精誠賦此詩。四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣。——（現代）郭沫若《歸國雜吟》
◎ 釋義
“蹈厲”，指舞蹈時動作的威武，后比喻奮發有為，意氣昂揚。“一戎衣”謂一穿上戎裝。這句詩的含義是，詩人懷著一顆赤誠之心，熱切希望全國人民團結起來，共同努力，奮發抗戰，同心同德地打敗日本帝國主義。
9月2日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京人民大會堂向30名抗戰老戰士老同志、抗戰將領、幫助和支持中國抗戰的國際友人或其遺屬代表頒發中國人民抗日戰爭勝利70周年紀念章并發表重要講話。龐興雷攝
“時窮節乃見，一一垂丹青。”
——2015年9月2日，習近平在頒發“中國人民抗日戰爭勝利70周年”紀念章儀式上的講話
◎ 講話原文
在抗戰英雄身上，充分展現了視死如歸、寧死不屈的民族氣節。“時窮節乃見，一一垂丹青。”日本軍國主義侵略者極其殘暴，以慘絕人寰的手段對待中國人民，企圖以屠殺和死亡讓中國人民屈服。面對侵略者的屠刀，中國人民用血肉之軀筑起新的長城，人人抱定必死之心。成千上萬的英雄們，在侵略者的炮火中奮勇前進，在侵略者的屠刀下英勇就義，彰顯出中華民族威武不能屈的浩然正氣。
◎ 典故出處
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。 ——（宋）文天祥《正氣歌》
◎ 釋義
這句話的意思是，在危難的關頭，一個人的節操才能顯現出來。
“天地英雄氣，千秋尚凜然。”
——2015年9月2日，習近平在頒發“中國人民抗日戰爭勝利70周年”紀念章儀式上的講話
◎ 講話原文
“天地英雄氣，千秋尚凜然。”一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰英雄在內的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。
◎ 典故出處
天地英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，業復五銖錢。得相能開國，生兒不象賢。凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。——（唐）劉禹錫《蜀先祖廟》
◎ 釋義
這句話表示英雄氣概可謂頂天立地，經歷千秋萬代威風凜凜至今依然，意在贊譽英雄，鄙薄庸碌。
2014年12月13日上午，中共中央、全國人大常委會、國務院、全國政協、中央軍委在南京隆重舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席并發表重要講話。 李學仁 攝
“疑今者，察之古；不知來者，視之往。”
——2014年12月13日，習近平在南京大屠殺死難者國家公祭儀式上的講話
◎ 講話原文
“疑今者，察之古；不知來者，視之往。”近代以后的100多年時間里，中國人民無數次經歷了戰爭磨難，更加懂得和平的珍貴。弱肉強食不是人類共存之道，窮兵黷武不是人類和平之計。和平而不是戰爭，合作而不是對抗，才是人類社會進步的永恒主題。
◎ 典故出處
得天之道，其事若自然；失天之道，雖立不安。其道既得，莫知其為之；其功既成，莫知其釋之。藏之無形，天之道也。疑今者，察之古；不知來者，視之往。萬事之生也，異趣而同歸，古今一也。——《管子·形勢》（節選）
◎ 釋義
這句話是說，對當今有疑惑不解的事可以考察古代，對未來不了解則可以考察過去。
“永矢弗諼，祈愿和平”
——2014年12月13日，習近平在南京大屠殺死難者國家公祭儀式上的講話
◎ 講話原文
我們為南京大屠殺死難者國家公祭鼎莊嚴揭幕。我們設置這尊鼎，就是要向世人宣告“昭昭前事，惕惕后人”、“永矢弗諼，祈愿和平”的心愿。
◎ 典故出處
考槃在澗，碩人之寬。獨寤寐言，永矢弗諼。考槃在阿，碩人之薖。獨寤寐歌，永矢弗過。考槃在陸，碩人之軸。獨寤寐宿，永矢弗告。——《國風·衛風·考槃》
◎ 釋義
這句話表示，歷史永遠不能忘記，要銘記歷史，祈愿和平。
2014年9月3日下午，中共中央、國務院、中央軍委在北京人民大會堂舉行座談會，紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利69周年。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席座談會并發表重要講話。謝環馳 攝
“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
——2014年9月3日，習近平在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利69周年座談會上的講話
◎ 講話原文
中國人民抗日戰爭異常慘烈，從戰略防御到戰略相持，進而發展到戰略反攻，無論是正面戰場還是敵后戰場，中國人民同仇敵愾、共赴國難，鐵骨錚錚、視死如歸，奏響了氣壯山河的英雄凱歌。楊靖宇、趙尚志、左權、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日將領，八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯八位女戰士、國民黨軍“八百壯士”等眾多英雄群體，就是中國人民不畏強暴、以身殉國的杰出代表。正所謂“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
◎ 典故出處
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。——（先秦）屈原《九歌·國殤》
◎ 釋義
這兩句詩大意是說，那些為國獻身的將士們，不僅具有勇于沖鋒陷陣的氣概，更具誓死不屈的精神。引用這兩句詩是贊美那些在抗日戰爭中英勇不屈的先烈們，充分表達出對那些在民族危難之際，勇于獻身的先烈們的景仰與懷念之情。
2014年7月7日，首都各界在中國人民抗日戰爭紀念館隆重集會，紀念全民族抗戰爆發77周年。 龐興雷 攝
“殷憂啟圣，多難興邦。”
——2014年7月7日，習近平在紀念全民族抗戰爆發七十七周年儀式上的講話
◎ 講話原文
殷憂啟圣，多難興邦。中國人民抗日戰爭的勝利證明，中華民族是具有頑強生命力和非凡創造力的民族，只要我們緊密團結起來，就沒有克服不了的困難。
◎ 典故出處
伏睹魏王，自登位以來，德布四方，仁及萬物，越古超今，雖唐、虞無以過此。群臣會議，皆言漢祚已終。臣聞昏明迭用，否泰相濟，天命未改，歷數有歸，或多難以固邦國，或殷憂以啟圣明。——（晉）劉琨《勸進表》
古有多難興國，殷憂啟圣，蓋事危則志銳，情苦則慮深，故能轉禍為福也。——（北宋）宋祁、歐陽修《新唐書-張廷珪》
◎ 釋義
這句話的意思是，多災多難，往往能夠啟發人的心智, 成為有一番事業的“圣人”。國家逢多事之秋,往往能大破大立，成就繁榮盛世。
2014年3月28日下午，國家主席習近平應德國科爾伯基金會邀請，在柏林發表重要演講。饒愛民 攝
“國雖大，好戰必亡。”
——2014年3月28日，習近平在德國科爾伯基金會的演講
◎ 講話原文
中國自古就提出了“國雖大，好戰必亡”的箴言。“以和為貴”、“和而不同”、“化干戈為玉帛”、“國泰民安”、“睦鄰友邦”、“天下太平”、“天下大同”等理念世代相傳。中國歷史上曾經長期是世界上最強大的國家之一，但沒有留下殖民和侵略他國的記錄。我們堅持走和平發展道路，是對幾千年來中華民族熱愛和平的文化傳統的繼承和發揚。
◎ 典故出處
“國雖大，好戰必亡；天下雖平，忘戰必危。”——《司馬法》
◎ 釋義
這句話的意思是，國家即便再強大，如果喜歡戰爭也必然會滅亡。引用此句是說明中國堅持走和平發展道路，會繼續傳承和發揚中華民族熱愛和平的傳統。
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