有兩則與讀大學(xué)有關(guān)的新聞耐人尋味。一是西部某邊遠(yuǎn)村落調(diào)查顯示，四成農(nóng)戶認(rèn)為讀書無用，有子女讀了高中或大學(xué)的家庭認(rèn)為讀書無用的比例還略高；二是某媒體報(bào)道一名重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生“回爐”讀技校引發(fā)爭議，盡管后來查明該學(xué)生并非全日制本科畢業(yè)生，但圍繞此事件的種種爭議本身暴露出社會(huì)對(duì)高等教育的敏感心態(tài)。兩則新聞，一冷一熱，令我們不得不直面一個(gè)尷尬的問題：這個(gè)時(shí)代，讀書還有什么用？
讀書還有什么用？提出這個(gè)問題本身是一種悲哀。在我們這個(gè)文明古國，讀書的作用，難道還需要回答嗎？這個(gè)答案寫在數(shù)千年來“修身齊家治國平天下”的傳統(tǒng)中，寫在無數(shù)普通人家“耕讀傳家”的匾額上。讀書表達(dá)著一種愿意明事理的姿態(tài)，一種超越自身局限、追求更好生活的心氣。很長一段時(shí)間以來，讀書也確實(shí)是底層改變命運(yùn)的主要途徑，向上流動(dòng)的唯一通道。
然而，為什么現(xiàn)在連“讀書有什么用”都成了一個(gè)需要論證的命題呢？應(yīng)該看到，“讀書無用論”有其特定的時(shí)代語境。這里所謂的“讀書”主要是指接受教育尤其是接受高等教育。一般來說，讀書有三用：習(xí)得生活常識(shí)，取得一紙文憑，學(xué)會(huì)一技之長。第一個(gè)“用”恐怕沒人否定，打折扣的是后兩個(gè)“用”。
有一個(gè)廣為流傳的段子，農(nóng)民工去找工作，對(duì)方開出的工資太低，答曰：別逗了，這點(diǎn)錢只夠請(qǐng)大學(xué)生。段子雖然有戲謔的成分，也反映了一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。目前我國高等教育已經(jīng)從精英化邁入大眾化，單靠一紙文憑不一定能找到高薪而體面的工作。藍(lán)領(lǐng)技工缺口大，但高職院校在大學(xué)招生體系中位列末端，往往被認(rèn)為“低人一等”。與此同時(shí)，和“讀書無用論”并存的，還有對(duì)讀書的畸形崇拜，讀書二字被寄予太多難以承受之重：“萬般皆下品，唯有讀書高”，高考狀元在各地受到追捧。正是高等教育現(xiàn)狀與人們的心理期望、社會(huì)需求之間出現(xiàn)錯(cuò)位，才導(dǎo)致對(duì)“讀書之用”認(rèn)識(shí)混亂。重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生“回爐”讀技校這則新聞，無論其真假，都擊中了社會(huì)的痛點(diǎn)。
讀書當(dāng)然是有用的，只是可能沒有達(dá)到急需之“用”。隨著教育領(lǐng)域改革持續(xù)推進(jìn)，尤其是職業(yè)教育體系不斷完善，假以時(shí)日，這種錯(cuò)位會(huì)逐步得到糾正。然而，特定語境下的價(jià)值判斷一旦蔓延為人云亦云的社會(huì)心態(tài)，會(huì)對(duì)青年人產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的誤導(dǎo)。
對(duì)于底層家庭的孩子來說，盲信“讀書無用”，就相當(dāng)于放棄了未來的大部分可能。人生的跑道，未曾起跑就已停步，錯(cuò)過的不僅是獲勝的機(jī)會(huì)，還有沿途的風(fēng)景。一個(gè)人在青年時(shí)期有沒有系統(tǒng)地思考過自我與人生，有沒有為前途做過艱苦卓絕的努力，直接關(guān)系到日后能走多遠(yuǎn)。而求知的欲望、開闊的眼界、思考的能力，正是讀書在一個(gè)人內(nèi)心點(diǎn)燃的火種。信息時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)極大地降低了接受教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的門檻，只要內(nèi)心有這顆火種，即便沒有進(jìn)入重點(diǎn)大學(xué)的機(jī)會(huì)，也不難把自己打造為有用之才。
已經(jīng)有機(jī)會(huì)進(jìn)入大學(xué)讀書的青年人，與其抱怨“讀書無用”，不如想方設(shè)法把讀書的效用最大程度發(fā)揮出來。“一考定終身”的時(shí)代已經(jīng)過去了，無論就讀的是重點(diǎn)名校，還是職業(yè)院校，比文憑更重要的，是陽光的心態(tài)、奮斗的足跡和健全的人格。用更務(wù)實(shí)的心態(tài)讀大學(xué)，以參與感換取獲得感。如果畢業(yè)時(shí)可以自信地說“我的興趣也是我的特長，我獲得了做自己擅長事情的機(jī)會(huì)”，讀書之用便受益終身。（智春麗）
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