◆名家推薦
龔祥瑞先生作為一個(gè)人，一個(gè)公民，他一生都在奮斗：為自己國(guó)家的文明、富強(qiáng)奮斗，也為自己個(gè)人的尊嚴(yán)和家庭的幸福奮斗；龔祥瑞先生作為一個(gè)學(xué)者，一個(gè)公法學(xué)家，他大半輩子都在探索，探索在中國(guó)如何創(chuàng)建政治學(xué)和公法學(xué)（憲法學(xué)和行政法學(xué)）學(xué)科，探索如何對(duì)中國(guó)公權(quán)力進(jìn)行規(guī)范和控制，探索在一個(gè)有著2000多年封建歷史的國(guó)度里如何建立憲政和法治。
龔祥瑞先生是我的老師，是我們北大法學(xué)院77級(jí)的公法學(xué)任課老師，我們這一代北大公法學(xué)生對(duì)公權(quán)力和公權(quán)力失控的危害以及規(guī)范、控制公權(quán)力途徑的認(rèn)識(shí)主要是從聽龔先生的課開始的。我個(gè)人被龔先生領(lǐng)進(jìn)公法學(xué)這片廣袤之地后，就一直在行政法（公法的主要部門法）領(lǐng)域耕耘，而且繼續(xù)在這一領(lǐng)域耕耘注定是我終生的事業(yè)。
無論是對(duì)于公法學(xué)者，還是對(duì)于普通人、普通公民，《龔祥瑞自傳》均值得一讀。一個(gè)人應(yīng)該怎么對(duì)待自己、對(duì)待家庭、對(duì)待愛情、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待朋友、對(duì)待國(guó)家？該書會(huì)留給你許多許多的啟示，龔先生的人生會(huì)留給你許多許多的思考。對(duì)于我們的政治家，我們的執(zhí)政者來說，《龔祥瑞自傳》也值得一讀。領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)國(guó)家，執(zhí)掌一個(gè)政府，應(yīng)如何對(duì)待人民，如何對(duì)待知識(shí)分子，如何慎用權(quán)力，是否也可以從本書，從龔先生一生的悲喜劇中悟出點(diǎn)什么和有所啟示呢？我認(rèn)為答案應(yīng)該是肯定的。
——姜明安（北京大學(xué)發(fā)學(xué)院教授 著名行政法學(xué)者）
這部回憶錄記載了本人半個(gè)多世紀(jì)以來在各處求學(xué)、工作、生活的體驗(yàn)。倘有幸終于落入您手中，并使您感到真實(shí)而親切，那就足以表達(dá)我對(duì)您的忠誠(chéng)了。正像1949年以來我曾一而再、再而三地向組織和群眾“交心”一樣，在此書中，我不拘于任何被動(dòng)或主動(dòng)的形式，暢所欲言，因而可以希望從您那里得到寬容抑或公正的回應(yīng)。
但我應(yīng)該立刻接著聲明：本人既不想迎合您——高貴的讀者；也不想討好官方--絕對(duì)的權(quán)威；更不想為所經(jīng)歷的表面不同、實(shí)質(zhì)相似的社會(huì)妄加歌頌或詛咒，而只想反映自己內(nèi)心世界一鱗半爪的感受。
最后，我還想聲明，本人并無在有生之年出版自傳之意，卻存“藏之名山傳諸后世”之心，而且隨著時(shí)光的流逝，也確信它必有問世之日，并能為吾人賴以生存的慈悲世界增添一份信念、一縷希望、一片愛心。
——《龔祥瑞自傳 后記》
我寫本書始于1993年7月，我已82歲，卻還沒有把孩子的事丟棄。如今仿佛對(duì)著鏡子觀看，半世紀(jì)前的往事，仿佛依然歷歷在目。
自1930年起我離鄉(xiāng)背井，遠(yuǎn)走各地。這本書將告訴讀者我在各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地方是怎樣在思考和感受的。我將用半文半白的地方語言向他們追述這一點(diǎn)。我希望，這種體裁會(huì)使他們愛讀這本書；使他們覺得，它不是一本用專業(yè)語言編寫的法學(xué)及政治學(xué)教科書，而是在我家里聽到的故事。
我清楚地認(rèn)識(shí)到，沒有歷史傳統(tǒng)的世界是不存在的，但一切傳統(tǒng)無一例外地都是歷史的過客。所以我既不忽視傳統(tǒng)而逃避現(xiàn)實(shí)，也不蹈常習(xí)故而故步自封。我是在追求中回顧，又是在回顧中追求的。你們可以舉把火把我的書燒成灰，但我自信，它的濃煙烈火將化為下一代人的法學(xué)之光。
凡是真實(shí)的并不一定都是正確的，而且直至今日，我還未能找到區(qū)分正確與謬誤的界限，這顯然是我的生活時(shí)代的悲劇。其實(shí)不拘什么時(shí)代，但凡有血有肉有靈的個(gè)體，不論其社會(huì)地位是高是低、所扮演的社會(huì)角色是美是丑，總是有限的、片面的，甚至是不倫不類、荒謬可笑的。一切事物，即使貌似真實(shí)，也未必正確，似應(yīng)容得下任何性質(zhì)的批判或扭曲。因?yàn)槲页姓J(rèn)社會(huì)的復(fù)雜性和人的不完備性，否則吾人就將喪失追求民主、公平、正義的全部依據(jù)了。因此，我要感謝過去與我相遇的所有的人，包括幫助過我或批判過我的人在內(nèi)。
◆本書賣點(diǎn)
本書是已故的北京大學(xué)著名憲法學(xué)家龔祥瑞先生的親筆自傳，龔先生在法學(xué)界享有盛名，培養(yǎng)了很多杰出人物，現(xiàn)任國(guó)務(wù)院副總理李克強(qiáng)曾在其門下受業(yè)，北京大學(xué)著名行政法學(xué)家姜明安、香港中文大學(xué)著名學(xué)者王紹光等也曾是他的親傳弟子，羅豪才先生也曾與他共事多年。
本書是龔祥瑞先生在82歲開始以3年時(shí)間親筆寫就的，完成之后不久就過世了。這部手稿經(jīng)歷了15年才首度出版。很多學(xué)者知道有這部手稿的存在，但都不曾親讀。今年是龔祥瑞先生誕辰100周年，特以此書的出版來紀(jì)念這位中國(guó)現(xiàn)代法學(xué)的先驅(qū)者。
這本自傳生動(dòng)再現(xiàn)了辛亥革命以來中國(guó)法、政、學(xué)界的風(fēng)云變幻和龔祥瑞先生波瀾壯闊的人生體驗(yàn)。龔祥瑞先生生于1911年辛亥革命之年，青年時(shí)候留學(xué)英法，歸國(guó)后歷經(jīng)國(guó)共兩個(gè)時(shí)期的風(fēng)云變幻，長(zhǎng)期在政、學(xué)兩界奮斗，在民國(guó)時(shí)期，龔祥瑞曾受蔣經(jīng)國(guó)的器重，主持青年干部的培訓(xùn)，新中國(guó)建立后，龔祥瑞也經(jīng)歷過“漏網(wǎng)右派”勞動(dòng)改造之苦，但一直潛心于學(xué)，翻譯著作，傳播思想，培養(yǎng)學(xué)生。
本書針對(duì)法學(xué)與人文閱讀群體，文字優(yōu)美。
書名：《盲人奧里翁——龔祥瑞自傳》
責(zé)任編輯：
