【書籍信息】
書 名：真相：信息超載時代如何知道該相信什么
作 者：【美】比爾•科瓦奇（Bill Kovach）
湯姆•羅森斯蒂爾（Tom Rosenstiel） 著
陸佳怡 孫志剛 譯
出 版 社：中國人民大學(xué)出版社
出版時間：2014年3月
定 價：38.00元
【內(nèi)容簡介】
本書是資深記者寫給普通公民的新聞消費指南。在網(wǎng)絡(luò)時代，面對脫口秀評論者和自媒體的眾聲喧嘩，網(wǎng)站無休止的鏈接和添加，“真實的新聞”是否已經(jīng)死亡？舊的權(quán)威已被推翻，新的權(quán)威正在被創(chuàng)造，我們獲得信息的方式已經(jīng)發(fā)生改變。但是尋找真實、可靠的信息，仍然是新聞媒介最重要的目標(biāo)。同時，這也是新聞消費者的目標(biāo)。在信息碎片化時代，我們該如何辨識哪些信息是謠傳，哪些信息、觀點是可信的呢？本書旨在回答上述諸多疑問，探討信息文化正在發(fā)生著何種改變。它為所有的公民提供了一種路徑導(dǎo)航——用六步質(zhì)疑法分辨謠傳，獲得事實的真相。
【作者簡介】
在50年的職業(yè)生涯中，比爾•科瓦奇曾擔(dān)任《紐約時報》華盛頓分社社長，《亞特蘭大憲章報》主編，以及哈佛大學(xué)尼曼基金協(xié)會項目負(fù)責(zé)人。他是熱心新聞工作者委員會的創(chuàng)始主席和卓越新聞項目的高級顧問。
做過30多年記者的湯姆•羅森斯蒂爾曾擔(dān)任《新聞周刊》首席國會特派員，《洛杉磯時報》和微軟全國廣播公司《與布萊恩•威廉姆斯一起看新聞》的媒體評論員。著有《我們中斷了這個新聞節(jié)目》。羅森斯蒂爾是熱心新聞工作者委員會的副主席和卓越新聞項目的負(fù)責(zé)人。科瓦奇和羅森斯蒂爾還合著過另外兩本書：獲得2002年哈佛大學(xué)金匠獎的《新聞的十大基本原則》和《扭曲的速度》。
【目錄】
第一章 如何知道該相信什么
第二章 我們曾經(jīng)歷過
第三章 懷疑性認(rèn)知方法:確證技術(shù)
第四章 完整性：有什么，少什么?
第五章 信源：這是從哪兒來的?
第六章 證據(jù)與確證式新聞
第七章 斷言，肯定：證據(jù)何在?
第八章 如何找到真正重要的新聞
第九章 我們需要什么樣的下一代新聞業(yè)
尾 聲 新的認(rèn)知方法
【學(xué)界業(yè)界推薦】
現(xiàn)在是新聞最多的時代，也是新聞最差的時代。我們似乎更容易看見“真相”，但追究真相更難。我們已經(jīng)生活在一個全民新聞時代了，人人都可以發(fā)布新聞，但事實的真相反而難以辨別了。看起來，民眾似乎掌握著前所未有的新聞控制權(quán)，但這也意味著民眾自身必須擁有把握這種控制的能力。為了辨別真相，也是為了避免被操縱，“新聞素養(yǎng)”就應(yīng)該成為公民素養(yǎng)的一部分，全民都要掌握必要的新聞知識。 ——中國人民大學(xué)新聞學(xué)責(zé)任教授 陳力丹中國進(jìn)入平面、電視、互聯(lián)、移動互聯(lián)四大介質(zhì)并存交融的全媒體年代。不管是平面的黃昏還是電視的衰落還是網(wǎng)絡(luò)的分化，都不能阻擋一個時代的來臨：受眾掌握信息接收和發(fā)布權(quán)力。……中國經(jīng)濟(jì)社會透明度整體偏低，以至于謠言叢生，信號淪為噪聲，即使媒體專業(yè)人士，也難免被誘惑和綁架。《真相》一書的價值在于立足全媒體時代，努力尋求一種更科學(xué)有效的方法，建構(gòu)一種透過喧囂、管制、利益的叢林，獲得事實的能力。當(dāng)然，這需要您本身擁有良知和常識。 ——知名時評人、《工人日報》社會周刊編輯部主任 石述思
[媒體評論] 假如我有100萬，我會給美國每個高中生買一本此書。假如我有200萬，我會將另外100萬用作現(xiàn)金獎勵，激勵他們每個人都閱讀這本有可能成為人生中最重要的一本書——一本可以幫助他們評價這一生所閱讀信息的書。——《匹茲堡郵報》執(zhí)行總編 大衛(wèi)•M•施里布曼
作者向我們傳授了如何從既定觀點中分辨出真相的必要的“確證式技術(shù)”……在這本有價值、富有深刻見解的書中，作者將新聞學(xué)與公民學(xué)融合在了一起，有助于我們適應(yīng)這個要求讀者成為自己的編輯和新聞聚合器的時代。 ——《書目雜志》（星級） 富有深刻見解……介紹了經(jīng)優(yōu)秀記者實踐過的按部就班的分析過程，可以讓艱難跋涉于現(xiàn)有信息泥潭中的消費者來評價他們的作品。 ——《柯克斯書評》
兩個具有開創(chuàng)精神的記者有力地證明，當(dāng)千變?nèi)f化的信息迎面撲來，我們可以——而且必須——掌握促使偉大記者前進(jìn)的懷疑精神。恰逢新聞業(yè)經(jīng)歷大變革之際，這本引人入勝、簡明扼要的書告訴公民如何發(fā)現(xiàn)虛構(gòu)的事實，分辨利益集團(tuán)新聞中的中立信源，以及從句法上檢驗新聞。 ——《紐約時報》華盛頓分社社長 迪恩•巴奎特
【精彩書摘】
政府和許多杰出思想家為技術(shù)發(fā)展給予人們更多參與新聞事業(yè)的工具而叫好。遺憾的是，我們的文化在傳授這些所需技能方面少有建樹。我們的教育制度基本沒有考慮過這些技能，很多新聞學(xué)院在教自己的學(xué)生時也很難 列出檢驗新聞?wù)鎸嵭缘臉?biāo)準(zhǔn)來。不過，盡管如此，我們還是可以識別這些技能。看看那些信奉經(jīng)驗主義的行業(yè)，比如新聞、法律、情報、科學(xué)和醫(yī)學(xué)，經(jīng)過幾代人的努力，它們各自形成了一整套公認(rèn)的概念和技能，產(chǎn)生了一種可識別的思維準(zhǔn)則。這些技能和準(zhǔn)則共同構(gòu)成了一種被稱為積極的懷疑主義的行業(yè)技能。本書試圖提煉出這種行業(yè)技能的精華。在借鑒專家如何在公共生活中辨別真相的基礎(chǔ)上，本書歸納出一套適于公民自己動手的方法，讓他們能夠在信息超載的世界里鑒別真相。這種方法主要用于評價來自于新聞媒體和其他信源的信息，以便讓公眾成為新信息時代的參與者而非受害者。
首先，我們必須明白，當(dāng)今顛覆性的技術(shù)變革過去也曾經(jīng)出現(xiàn)過。在歷史長河中，改變傳播和人類學(xué)習(xí)方式的重大技術(shù)進(jìn)步，我們可以找出半打來。每一次技術(shù)進(jìn)步都或多或少地重新界定了公民角色，同時每次變革都會重復(fù)出現(xiàn)某些模式，這些模式我們今天也能看到。比如破壞社會秩序、 產(chǎn)生新權(quán)威，以及了解外部世界的兩種主要路徑之間不斷擴(kuò)大的分歧再次出現(xiàn)。
如今，當(dāng)這些模式再次出現(xiàn)，我們會有些許混沌感;或者更糟，認(rèn)為真相正變得無關(guān)緊要，真相有可能成為偏見、響亮或簡單修辭、巧妙的營銷和傾向性報道的犧牲品。知道如何應(yīng)對以上問題至關(guān)重要。因此，我們提出名為“懷疑性認(rèn)知方式”的六步法，這是一個具有識別能力的公民所必需的訓(xùn)練與技能。
第一步，識別自己所接觸的是什么內(nèi)容。在當(dāng)今道德觀念相異甚至相悖的文化語境下，存在幾種各不相同的新聞生產(chǎn)模式。很多新的傳播形式，比如社交網(wǎng)絡(luò)、博客和公民新聞有可能采取其中的任何一種模式進(jìn)行生產(chǎn)。 作為信息消費者，我們必須首先認(rèn)清我們看的是什么內(nèi)容。
第二步，識別一篇新聞報道是否完整。
第三步，評估信源。即便是記者，很多人也模糊地處理這一問題。但敏銳的信息消費者通常會意識到這一點，并質(zhì)疑記者的做法。其他在經(jīng)驗性知識領(lǐng)域工作的人士，比如律師、醫(yī)生、警察和社會科學(xué)家，他們對消息來源通常會有更深刻的認(rèn)識。一些優(yōu)秀記者借鑒了他們的方法。
第四步，評估證據(jù)。本書將解釋觀察與理解之間的區(qū)別、推斷與證據(jù)之間的區(qū)別。
第五步，我們將探討最新的新聞模式如何利用證據(jù)或干擾證據(jù)，這一因素將成為判斷你所看到的新聞屬于何種類型的關(guān)鍵。
第六步，我們將概括性地探討是否從新聞中獲得了需要的信息。記者們在懷疑所接觸的信息時會采用幾種檢驗方法，通過某些警示信號做出判斷。這些不為眾人所知的行業(yè)技能可以成為發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造杰作的關(guān)鍵之舉。
最后，我們還必須問一問，記者和新聞媒體應(yīng)該走向何方？20世紀(jì)，作為把關(guān)人的新聞媒體是新聞業(yè)的主導(dǎo)隱喻。如今，新聞媒體只是連接新聞制造者與公眾的諸多渠道之一，這一隱喻已不再適用。我們需要一個新的描述性隱喻。是什么呢？新聞業(yè)在21世紀(jì)將發(fā)揮什么作用?新記者與新公民如何合作？我們將提出我們稱之為“下一代新聞業(yè)”的概念，描述公民對記者的要求，提出新聞編輯室必須如何改變才能提供下一代新聞。我們還將給新聞在社群中的作用下一個更新穎、更廣泛的定義，為新的商業(yè)模式開辟一個窗口，為新聞業(yè)的商業(yè)化再造提供一種路徑。
我們提出的公民如何成為自己的更嚴(yán)謹(jǐn)、更睿智的編輯的六步法并非一個呆板的公式。相反，我們旨在描述一些觀念，開啟一種思考信息的方法。我們希望借此幫助人們——包括記者與非記者——踏上一條更自覺的新聞消費與新聞評價之路。這就好比，即便我們不會人人成為數(shù)學(xué)家、化學(xué)家或英語教授，上學(xué)時我們也都學(xué)習(xí)了代數(shù)、化學(xué)和英語，因為這些知 識有助于把握生活方向。對新聞如何產(chǎn)生有著清醒認(rèn)識的人將會發(fā)現(xiàn)，他們會沖電視機(jī)頂嘴，會停頓在文章的某一段落并重讀，會在朋友面前評論新聞報道的質(zhì)量和內(nèi)容。我們?yōu)檫@些看似古怪的行為喝彩。
茲事體大。知識的未來是新世紀(jì)的首要問題，因為我們將再次掙扎于現(xiàn)代主義與中世紀(jì)精神、信息與信念、經(jīng)驗主義與信仰之間。這些不同的力量終將共存。
它們曾共同存在過。人類最終對世界有了更加準(zhǔn)確的認(rèn)識。這一路走來，我們曾跌跌撞撞，常常違背威權(quán)的利益。有時，真相會進(jìn)兩步退一步，有些人會面臨牢獄之災(zāi)甚至死亡。歷經(jīng)磨難，我們終于知道地球繞著太陽轉(zhuǎn)，懂得原子的秘密，明白人類可以自治而不再相信君權(quán)神授。
在這一過程中，獻(xiàn)身于不同知識領(lǐng)域的專業(yè)人士發(fā)揮了關(guān)鍵作用。他們是一群訓(xùn)練有素、懂得某種方法與技巧、致力于自身學(xué)科和不斷探知真相的人。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，他們是與疾病殊死搏斗的醫(yī)生。在觀星領(lǐng)域，他們是研究宇宙如何形成的天體物理學(xué)家。在生物學(xué)領(lǐng)域，他們是探尋生命構(gòu)造的遺傳學(xué)者。他們研究、犯錯、分享和辯論，追求一種他們稱之為科學(xué)方法的客觀性探求。當(dāng)理論成為世人所接受的現(xiàn)實時，他們的知識也被更廣泛的大眾所接受。
認(rèn)識我們周圍的世界是一個不斷累積的過程。每一代人都在前人建立的信息基礎(chǔ)上開啟新一輪的知識爆炸。這一進(jìn)程勢不可擋。21世紀(jì)之初，就有人預(yù)言，新世紀(jì)頭三年所產(chǎn)生的新信息會超過過去30萬年所積累的信息總和。
在新世紀(jì)里，我們所面臨的問題是這一進(jìn)程將如何運行？作為公民，我們?nèi)绾螌W(xué)會分辨什么是真實的？在一個公民自成專家、權(quán)力為每個人分享的時代，我們?nèi)绾畏直婺男┬畔⒖梢韵嘈牛?/p>
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