日前登游靈山，欲憑高俯瞰新城區，不料云霧蔽日，隱隱中唯有車笛之聲及如隔九重的點點萬家燈火。相對山下，山頂倒是顯得頗為清明：仰望蒼穹，透過絮絮白云可見青天；環顧四周，常綠的松柏在蕭瑟的叢林中顯得愈發青蔥；香煙裊裊、梵音悠悠的靈山古寺，彼時，陽光明媚，黃墻黛瓦，紅燈白璧，光彩亮麗。此景真無愧清凈之地，俯仰兩重天。
此次登靈山，雖說攬勝未果，但也不失收獲。先是古寺環境讓心境由陰轉晴，繼而有幸認識了不分信眾、游客和尊卑、貴賤的住持大師，目睹了大師的風范，聆聽了大師的妙語，心中集聚的陰霾亦隨大師熱情沏泡的佛茶一飲而去。尤其是最后的逐跡循香，在寺前發現并拍下了滿枝怒放的磬口臘梅。
梅花，古人將其與蘭、竹、菊并稱為“四君子”，謂松、竹、梅為“歲寒三友”，可見對梅的珍愛。“墻角數枝梅，凌寒獨自開，遙知不是雪，為有暗香來。”自古至今，大約是那些文人墨客們對梅太過鐘情，以致這類詠梅的詩句及歌賦文章數不勝數，這也就積淀、形成了我國燦爛的梅文化。唐代詩人李商隱稱蠟梅為寒梅，有"知訪寒梅過野塘"句；《姚氏殘語》又稱蠟梅為寒客；蠟梅花開春前，為百花之先，特別是虎蹄梅，農歷十月即放花，故人稱早梅；蠟梅先花后葉，花葉不相見，花開之時枝干枯瘦，故又名干枝梅；蠟梅花開之日，多是瑞雪飛揚，欲賞蠟梅，待雪后，踏雪而至，故又名雪梅；更有偉人毛澤東的《卜算子·詠梅》：“風雨送春歸， 飛雪迎春到。 已是懸崖百丈冰， 猶有花枝俏。 俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”不僅給人以獨特的美感，更能催人奮進，砥礪前行。
靈山臘梅為磬口臘梅，迎風綻放在百花凋零的隆冬，斗寒傲霜，且朵朵如臘似玉，晶瑩剔透。拍照時，未及多想，面對鏡頭下的美景光去忙著“咔嚓、咔嚓”，到家回放圖片時才猛然想到宋人黃庭堅的“聞君寺后野梅發，香蜜染成宮樣黃。不擬折來遮老眼，欲知春色到池塘。”不禁覺得黃庭堅似曾來過靈山，此詩仿佛就是他在看了靈山磬口臘梅后的即興之作。
靈山拍梅屬意外，也在拍片、品片時意外地領悟出文人千古愛梅的真諦：梅花，不僅給人以美的享受、心靈的啟迪，同時還是中華民族不屈精神的美好象征。
【責任編輯：萬宏民】
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