“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。”作為中國古代四大名著之一，《紅樓夢》自18世紀面世以來，憑借其深邃的思想深度、獨特的藝術魅力，吸引了千千萬萬的讀者，也造就了眾多“紅迷”。無數文人熱衷于品讀它、分析它，并由此產生了專門研究《紅樓夢》的“紅學”。

“紅迷”的評判標準是認真地、完整地讀一遍以上，甚至是讀兩遍三遍，對作品有著最基本的了解，或者對作品中的人物、思想藝術甚至是作者的不同版本有自己的見解。中國《紅樓夢》學會會長張慶善表示，據統計全國“紅樓迷”約有4500萬，紅學會會員有850人，遍及全國各個省市自治區。

說不盡的“紅樓夢”

1921年，胡適的《紅樓夢考證》問世，提出要依據可靠的版本與材料，用實驗主義考證方法重新研究《紅樓夢》，隨后陳獨秀先生撰文《〈紅樓夢〉新敘》與之呼應。同一年，新版《紅樓夢》出版，胡、陳二人的這兩篇專文刊登書前，為序言，這就是有名的亞東本《紅樓夢》，“新紅學”的百年研究序幕也自此拉開。

百年之后，近日由中國紅樓夢學會、天津師范大學聯合主辦的“紀念新紅學100周年學術年會”在北京香山舉行——巧的是，這里既有中國共產黨“進京趕考”第一站的雙清別墅，又有《紅樓夢》作者曹雪芹晚年生活場所。

百年來，前輩紅學家一代接一代，繼胡適、俞平伯、顧頡剛之后，以馮其庸先生為代表的新時期中堅力量開拓進取，留下了一串串光輝的足跡。

與“新紅學”相伴發展的，還有學術研究團體。1979年，中國藝術研究院紅樓夢研究所正式成立，同年《紅樓夢學刊》編委會成立。1980年中國紅樓夢學會正式成立。

“紅樓夢中人”再相會

34年前，一場演繹人生百態的紅樓綺夢，被搬上電視熒幕，一時間萬人空巷，無數觀眾隨著劇中人物命運的興衰起伏感慨落淚。

1987版《紅樓夢》電視劇造就了熒屏經典，也成為《紅樓夢》這部經典文學作品影視化的典型代表。很多網友表示，“不管怎么重拍，都對87版的《紅樓夢》念念不忘，甚至對里面的每一個角色都發自內心地愛。”

這部電視劇也讓一群演員因戲結緣，產生深厚友誼。會上，眾多劇中演員再次聚首，尋找當年參演青春記憶，同時參與見證《紅樓夢》近百年來的學術研究成果。

記者在現場看到，年近60的歐陽奮強一身運動裝扮，相比劇中扮相，雖然容顏見老，但依然豐神俊朗，言笑間依稀能看到賈寶玉的影子。演員鄧婕身著黑色套裝，搭配絲巾，狀態活躍年輕。

平兒的飾演者沈琳，是一位油畫創作愛好者，她創作的87版電視劇中人物形象油畫在會場參與展出，引起了與會者的關注。體弱憂思的黛玉、英俊風雅的寶玉、服飾華貴的王熙鳳等人的形象躍然紙上。演員們紛紛和自己在劇中飾演的角色畫像合照，引來一波“回憶殺”。

“除了畫完了《紅樓夢》里的金陵十二金釵正冊，還畫了平兒、襲人等金釵副冊?！鄙蛄赵诿襟w采訪時說。

經典IP多元化開發

據報道，從1924年梅蘭芳主演的京劇電影《黛玉葬花》至今，已有一百多部以《紅樓夢》為題材改編創作的影視作品，其中電影有30余部，電視劇多達70余部。

《紅樓夢》的IP轉化應用還體現諸多方面，如歌劇、話劇、音樂劇、舞蹈、評書、評彈、相聲、動漫連環畫等。近幾年，根據《紅樓夢》改編的同名戀愛冒險游戲、手機系列短劇《踢紅樓》、南昌版《大話紅樓》動漫、靜像電影等紛紛出現，《紅樓夢》的傳播越來越產業化。

但是也有學者指出，近些年，沉浸在文字文本里學院派“精英紅學”與偏向娛樂與快感的“大眾紅學”相脫節，使得《紅樓夢》的傳播方式和審美批評理念與當下新興的大眾需要之間產生隔閡。

此外，作品本身內容博大精深，但故事情節戲劇沖突不強，增加了開發難度，使得《紅樓夢》IP在轉化應用上還稍顯冷清。移動互聯網時代，《紅樓夢》的傳播面臨新的機遇與挑戰，如何深入挖掘紅樓IP文化內涵，讓紅學研究適應時代發展，也是學者們重點關注的內容。

張慶善表示，當下一些由網絡小說改編的影視劇融入了《紅樓夢》的情節和元素，借鑒《紅樓夢》的美學意境，這對《紅樓夢》研究有著比較正面的借鑒意義，但是網絡文學也有自身的問題，有些把《紅樓夢》里的表面東西，貼到當下一些年輕人腦子里想當然的人和事物上，容易讓人對《紅樓夢》產生誤解。因此，紅學研究者在堅持學術品格的同時，還應以積極態度投入到當下的新媒體時代中，向社會發出正確的聲音，這也是社會還需要紅學家、中國紅學會的理由。