收視數據僅次于《新聞聯播》和天氣預報，第四季《中國詩詞大會》總決賽再次證明了它播一季火一季的“流行體質”。
當晚，“四朝元老”陳更迎戰兩期擂主孫曉婧，一個是北京大學一般力學與力學基礎專業博士生，研究機器人;一個來自中科院國家空間科學中心，日常“望星空”。從主持人到觀眾，形容這場決賽為“神仙打架”。乍一看，兩位工科博士生的所學所專都與詩詞相去甚遠，但她們愛詩、讀詩、用詩的模樣，恰是詩詞“活”在今天、“浸”入生活的上佳例證。
聽聽亞軍孫曉婧的參賽感言，“明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬”，個中高遠志、淡泊心，在今天快節奏、碎片化甚至有時充斥功利心的閱讀語境里，尤顯珍貴。
《中國詩詞大會》第四季落幕，它之所以一季更比一季火，無非說透了一些本質——今天的我們該怎樣正確地理解和親近中華優秀傳統文化。
詩心不分文理，本質是體現人類文明的愛美向善之心
理工科學霸多了——這是觀眾對第四季最直觀的印象之一。一個通常被認為文科生會更勝一籌的領域，卻成了理工生的“神仙打架”。冠亞軍之外，北斗衛星導航系統工程師、導彈工藝員、核電站高級操作員、海洋采油工程師等，百人團里臥虎藏龍。
是理科生成績更優秀、心理素質更強?這絕對是個誤解。單以第四季節目為例，理工生冒尖的不少，擁有文史哲背景的同樣可觀，而源自各行各業的勞動者更不勝枚舉，他們共同補充了詩詞的“人際圈”。參賽選手最小的5歲，最大的71歲，遍布33個行業。他們中，有把業余時間都交付詩詞的豬肉生鮮售貨員，有在飛行途中傳播詩詞美的川航副機長，有平均每天爬56層樓用詩詞自我鼓勁的自來水抄表員，加之第三季冠軍“外賣小哥”雷海為，當生動的人從一個個與詩詞無關的行業走來，與其說這是理科生的主場，莫如看成，它是一幅當代中國愛詩人的小小群像圖。
節目嘉賓、中央民族大學教授蒙曼告訴記者：“從《詩經》《楚辭》的時代開始，詩詞就并非‘有用’的代名詞。所謂‘情動于中而形于言……故詠歌之’，從古至今，除了唐朝有很短的一個時期曾以詩作為進士科目考題，其余時間詩僅僅是雅言。”在她看來，詩詞之雅在名利場上是“無用”的，但于涵養人心，卻是“堪當大用”的。
所謂“詩心”，本質上是“體現人類文明的愛美向善之心”;詩心被喚醒，本質上驗證了詩詞能啟發人類情感、心智，豐富人們對世界感知的能力。
讀懂了這層真諦，就不難理解孫曉婧的詩詞之路。這位山東姑娘幼時跟父親讀“仙人垂兩足，桂樹何團團”，詩詞拓展了她的想象，打開了她宇宙概念的啟蒙;長大后，她決心用一生來仰望星空，在夜空里尋找“鷓鴣天”和“鵲橋仙”。讀懂了詩心的真諦，更能理解俄羅斯小伙子為何迷上了中國詩詞。大衛在節目里有妙解：“過去我見到月亮，會把它比作奶酪，而現在腦海里會浮現‘但愿人長久，千里共嬋娟’。”
詩詞不止于文字之光，更折射了中華優秀傳統文化的光譜
從節目制作的角度看，這一季的關鍵詞在于“創新”。增設“絕地反擊”環節，在“飛花令”基礎上再加“超級飛花令”，這些都是增添節目“好看指數”的有效手段。而在視聽應用題里融入古畫、民樂等元素，則讓詩詞變得多元立體起來。能為源源不斷的創新力續航，詩詞所承載的豐富內涵，功不可沒。
第四季冠軍陳更特別留意到：“74歲高齡的嘉賓王立群老師每次都寫了特別長的發言稿，恨不能一個問題分為十個方面來闡述。”這當然是學者嚴謹細致的工作方式，更能從一個側面表現出，詩詞不止于文字之光，它本質上折射了中華優秀傳統文化的豐富光譜。
觀眾們發現，許多經典詩詞在四季節目中反復出現，但嘉賓們的解讀常說常新。比如這一季的新晉導師楊雨教授曾在一次視聽題中，普及了琵琶的“冷知識”。那道題的題面是樂曲《紫竹調》，要求選手辨認出形容這一樂器的詩詞。“大珠小珠落玉盤”錄入初中課本，可謂盡人皆知。而楊雨繞開《琵琶行》的背景，聊到了“琵琶”本名“批把”，在“欲飲琵琶馬上催”的時代，它還是種直把橫彈的樂器;到唐宋年間，我們今天熟知的曲項琵琶才開始盛行，也就有了“猶抱琵琶半遮面”的畫面感。又比如李白的《將進酒》名句婦孺皆知，但嘉賓告訴觀眾，“天生我材必有用，千金散盡還復來”并非原文，敦煌發現的殘卷《惜樽空》本作“天生吾徒有俊才，千金散盡還復來”。再如“荊軻刺秦王”的典故大眾都不陌生，嘉賓點評時不聊詩詞，而是從題面東漢畫像石切入。而同樣以“黃鶴樓”作詩，毛澤東詩詞與李白或崔顥筆下的名篇相比，有著獨特氣質，“那是革命家心中的黃鶴樓，是中國歷史命運巨大轉折點上的黃鶴樓”。
足見，詩詞本身包羅萬象，文學、音樂、歷史、藝術、建筑等N個角度，都是它的“打開方式”。南京師范大學教授酈波比喻：“詩詞簡直是中華文明薪火相傳的傳承密鑰。”
責任編輯：史洪芳
